Несколько синтоистских святилищ в городе Хамаматсу префектуры Сидзуока остались без части медной кровли после серии краж, обнаруженных ранним утром 19 мая. Среди пострадавших объектов — здание, признанное городским материальным фольклорным достоянием, что усиливает тревогу местных жителей и прихожан.
Что произошло в Хамана-Уорде
Первые повреждения зафиксировали в районе Миккаби (Хамана-Уорд). В одном из святилищ — Hatsuoi Shrine — срезали медные листы с кровли и кладовой-святилищного склада, известного как «Шинко». «Это главное здание храма. Передняя часть полностью снята», — рассказал настоятель Hatsuoi Shrine Хидео Судзуки. Крыша главного зала была временно закрыта синими тентами, чтобы защитить интерьер от дождя.
По словам сотрудников полиции и муниципальных служб, ночью 18–19 мая никто не замечал ничего необычного, но ранним утром 19 мая один из соседей услышал звук разрыва — это и заставило проверить территорию. В церковном дворе на расстоянии примерно 300 метров зафиксированы аналогичные следы насильственного снятия кровельного покрытия.
Полиция подтверждает повреждения как минимум в четырёх местах и рассматривает инциденты как возможную серийную цепь краж. Следователи полагают, что злоумышленники действовали целенаправленно и, возможно, заранее обследовали малонаселённые участки.
Почему воруются именно медные элементы
Кражи меди стали серьёзной проблемой по всей Японии: рост мировых цен на металл и относительно простые каналы сбыта для чермета делают такие преступления выгодными. Традиционные святилища и буддийские храмы часто украшены и покрыты медью — она используется в кровлях, дождепроводах и декоративных деталях. Старые сооружения обычно плохо охраняются ночью и расположены в отдалённых или горных районах, что даёт преступникам время на работу.
Волны нападений отмечались в 2022–2023 годах, когда в нескольких префектурах преступные группы массово срезали целые части кровель. В Нара, например, повреждали вспомогательные здания храмов, в Киото — отмечали серьёзные расходы на восстановление, поскольку традиционная медная кровля требует работы узкоспециализированных ремесленников.
Аналогичные случаи фиксировали в префектурах Тотиги, Гунма, Ибараки и Фукусима. Металл также исчезал с солнечных панелей, строительных площадок, заброшенных домов и железнодорожной инфраструктуры — однако нападения на религиозные и культурные объекты вызывают особенно сильный общественный резонанс из‑за символического значения и уязвимости памятников.
Последствия и меры защиты
Ремонт таких зданий может стоить миллионы иен: замена традиционной медной кровли требует дорогостоящих материалов и мастеров. Многие приходы не располагают средствами и зависят от пожертвований местных прихожан; временные тенты иногда остаются на месяцами, пока не удаётся собрать деньги на полноценный ремонт.
Полиция усиливает патрули, активнее отслеживает пункты приёма металлолома и вводит более строгие требования к идентификации продавцов. Представители храмов обсуждают установку камер наблюдения, датчиков движения и создание кооперации с местными общинами для организации ночных обходов. Однако кражи продолжаются периодически — особенно при очередном росте цен на медь.
«Я вне себя от ярости — я просто лишён слов», — сказал Хидео Судзуки, назвав происходящее святотатством и подчеркнув, что святилища традиционно открыты для прихожан и посетителей, что только увеличивает их уязвимость перед такими преступлениями. Эксперты отмечают, что эта волна преступлений демонстрирует более широкую проблему: экономические факторы и высокие цены на сырьё всё чаще сталкиваются с уязвимостью стареющей культурной инфраструктуры Японии.
